En esta clase nos presentaron el trabajo de la etnia gitana.
Presentado por Paula, Irene, Cristina y Andrea. Al principio comenzaron solo
dos y más tarde llego el resto del grupo. Comenzaron hablando de la población
gitana en Asturias y a continuación sobre la historia de la escuela gitana.
Comentan y citan las primeras ideas:
clases para interpretar el desempeño escolar, multiculturalismo e interculturalidad,
causas absentismo y abandono escolar y factores que inciden la trayectoria del
éxito escolar. Comentan que los gitanos no necesitan ir a la escuela y que
quieren empezar a trabajar, casarse y tener hijos a una edad muy temprana. Pero
estas cosas están cambiando.
Una de las razones por las que los jóvenes gitanos no van a
la escuela es debido a que no tienen un modelo positivo que les motive a
estudiar. Josetxu comenta que hay que partir de la base de porqué están en esta
situación.
A continuación hablan de mujeres exitosas en España y
Asturias. Dentro de España encontramos a María Adela Jiménez Jiménez y Felisa
reyes ortega. María Adela Jiménez fue la primera maestra gitana en España. Se inspiró
en una maestra que tuvo de pequeña y lleva 34 años impartiendo clase. Sus
padres no podían pagarle los estudios y un señor sin hijos y con mucho dinero
(según Josetxu un “mecenas”) se lo pago. María dice que la batalla está en la
ESO que es cuando más abandonan la escuela. Mientras impartía clases tuvo
problemas con los demás profesores ya que no la aceptaban, en cambio, con los
niños no tuvo ningún problema. Felisa reyes ortega cuando finalizo la ESO tuvo
ayuda de sus padres para irse a estudiar a Córdova ¡. Ella aconseja que se
deben esforzar por estudiar ya que pueden estudiar sin dejar sus creencias.
Dentro de Asturias encontramos a Soraya Alves en derecho y a Noemí Manzano fue
estudiante de magisterio en la facultad de Padre Ossó.
Pasan a hablar de la normalización de la educación infantil,
la cual tiene 7 variables.
1.
Acceso a centros escolares.
Hablan sobre un estudio realizado en 2009 en educación
primaria, en el cual comentan que un 6.8 de los gitanos los escolarizan con
retraso y el 44% tuvo dificultades para acceder al colegio. Ponen un video
llamado Leonor deja la escuela. Este trata sobre diferentes niños gitanos
hablando de sus sueños y lo que quieren ser de mayores. Explica que teniendo los
mismos sueños que los niños payos no tienen las mismas facilidades.
2.
Adquisición de ritmos, rutinas y normas.
Respetar las normas, cuidar materiales, etc…
3.
Interacción con el aula
Relación de los niños gitanos con sus compañeros y
profesores. Hablan de un estudio que trata sobre las familias gitanas en Andalucía
(ninguna en Asturias). Las estadísticas de este estudio están cambiando; antes
como mucho había 3/10 gitanos en las aulas y, en cambio, ahora hay 9/10.
4.
Logros escolares
5.
Relación alumnado y familia con el centro
6.
Reconocimiento y valoración de la diferencia
cultural
Ponen un video “Yo no soy trapacero” en el cual dicen que
trapacero no es lo mismo que gitano. Este video trata de diferentes niños, a
estos les mandan buscar en el diccionario la palabra gitano y muestra
trapacero. Más tarde buscan la palabra trapacero la cual la relacionan con ladrón.
Estos niños sienten injusto que les relacionen con esa palabra, que no son así,
que les están insultando. Interviene Josetxu diciendo que la RAE respondió a
esta campaña, debido a que hubo manifestaciones el día 8 de abril (Día de la
etnia gitana). La RAE accedió a quitar esto de la web y que en la siguiente edición
lo quitarían también.
7.
Contexto familiar.
Las madres suelen ocuparse del ambiente familiar y los
padres suelen ir por su cuenta.
Más adelante hablan de los colegios gueto, colegios en los
cuales asisten más del 50% de gitanos. Cuentan los problemas de la exclusión.
En los años 70 fueron excluidos los gitanos de los colegios, en los 80 la
escolarización fue segregada y más transitoria. En la actualidad está
prácticamente conseguida pero hay mucho abandono escolar sobretodo en la etapa
secundaria. Ponen tres ejemplos de colegios gueto y dos de Asturias. Actualmente
están cerrados. Hablan de una noticia “¿Qué hacemos con los colegios gueto?” de
Jose Luis Iglesias Riopedre. El cual propuso redistribuir los alumnos en
diferentes colegios. Comenta Josetxu un ejemplo del colegio Los campos en Gijón
en el cual hay más de 50% de emigrantes y en el colegio Corazón de María ni un
4% de 2000 alumnos y alumnas. Y eso es lo que hay que erradicar. Para que
desaparezcan estos colegios primero deben desaparecer los poblados donde viven
los gitanos.
Hablan de una entrevista a Dolores Feidz, directora del CP
Asturias (Gijón). En este colegio hay integración. 10 gitanos de 300 niños
asisten regularmente, los emigrantes participan en clase, se relación y no
tienen problemas. Salvo algunos problemas higiénicos.
Comentan cuatro noticias relacionadas: no dejaban entrar a
gitanos en bares, trapacero (comentada anteriormente), cierran un colegio y
mandan a los gitanos a diferentes colegios y otra ya hablada anteriormente.
Nos mencionan dos programas de televisión en la 4
relacionadas con los gitanos: Palabra de gitano y Gipsy Kings.
Citaron cuatro Asociaciones gitanas:
- Unión romaní; unión del pueblo gitano
- Asociación nacional presencia gitana
- Fundación secretariado gitano
- Asociación gitana unga
Realizaron una actividad mientras nos ponían una canción en
contra del racismo “Rap contra el racismo”. La actividad que consistía en una sopa de letras en la
cual había que encontrar palabras de origen romaní. Entre las palabras podemos
encontrar: churumbel, molar, cate, napia, camelar, pirarse, etc…
Para darle fin a la presentación de la etnia gitana nos
comentan una noticia que menciona 3 errores muy importantes: existen razas,
unas razas son superiores a otras y el racista se encuentra en la raza superior.
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